說起這個牛，我倒是心裡面有了一些想法。

就像是大象、獅子等動物和佛教之間的淵源一樣，牛和道教之間也一樣有很大的淵源。

若說道教之代表人物，其中最出名的莫過於黃帝、老子、張道陵等幾人而已。

這幾人裡，大都與牛有一些故事。

譬如老子，昔年老子曾騎著青牛過函谷關，被守關的尹喜發現，行弟子禮，拜其為師。後來老子離開函谷關入秦，遍遊秦國各地的名山大川，最後隱居於扶風一帶傳播道學，留下了傳世經典《道德經》。

在比如張道陵，在華夏各地有關於張道陵的傳說中，其中有一部分內容裡講到的張道陵確實是騎著牛周遊天下的。

為什麼總是一個牛呢？

因為牛是一種性情溫和、柔順服從的動物，且有忍辱負重、堅韌不撥的特點。這與道家所提倡的精神是符合的，《易傳》曰：“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”，這是乾、坤兩卦所體現的精神，所以，這牛反而成了道家的一種聖物。

此地既為道冢，葬著道家最重要的幾個代表性人物，那麼出現了這麼一頭點化過的牛來守墓，豈不是也是相得益彰？說到底，怕是還是有寓意的！

林青這邊倒是也沒有過多停頓，緩緩說起了她所看到的：“第一個點化這呲鐵的，是一個身上籠罩著黑氣的人，看不清面目，但應該是個男人，穿著黑色的長袍，身材很瘦削，比較修長，看背影的話，應當是那種美男子的形象，不過他的臉上一片朦朧，根本看不清面容，這些也是呲鐵記憶中的模樣，也是那男子帶著呲鐵來到這裡的，是那男子手裡捧著一塊玉碑一樣的東西騎著它來了這裡，然後告訴呲鐵，它迎來守護這個地方，無論發生什麼事情，都不能離開，如果遇到一個穿著青色長袍的人來到這裡的話，一定要善待的對方。在呲鐵的記憶中，對這個騎著它來到這裡的人特別的尊敬，好像呲鐵對其有一種孺慕之情一樣！”

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