寧江寧大元帥和甘玉書甘帥的到來，在崇聖院裡，引起了極大的轟動。

那些教授傳統經學的博士固然對他們頗有不滿，底下的那些太學生，卻是一個個的，都頗為興奮。年輕人，相對來說，原本就更為離經叛道一些，而面對著如今的殘破世道，學到的東西完全派不上用場，實際上也是一件頗為苦悶的事。

只不過目前，朝廷的制度決定了，國子學依舊是最好的晉身臺階，尤其是科舉基本上已經被徹底廢棄的現在，要想入朝為官，國子學更是成為了許多人所必經的道路。

出則為將，入則為相，這是許多學子的夢想，不管那些老傢伙是怎麼看的，對於這些年輕人來說，帶領天下英雄一次又一次大破蠻軍的寧江，毫無疑問是做到了這一點。此外，典宏所寫的《求是論》，儘管被國子學的博士們一遍又一遍的嚴令禁止，底下的太學生們，依舊是爭相傳抄。

作為崇聖院裡，名氣最盛的老博士，孔德也注意到了太學生中，已經漸漸壓制不住的這股驛動，他覺得有必要，在這樣一場經筵中明正視聽，如果能夠藉著這個機會，喝醒已經漸漸走入歧途的寧江，令其重拾君臣大道，則未嘗不是國家之幸、天下之幸。

其他大儒，也都是憋著一肚子的火，這些日子以來，隨著各種奇談怪論的出現，華夏的傳統美德，也越來越不被當一回事，尤其是典宏以他和寧江之間的對話為主題的《求是論》，簡直是要把傳統儒學放在腳下狠狠的踩，居然還美其名曰是要站在先聖的肩上，真是是可忍，孰不可忍。

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