相比於北京的哀氣連天，此時的已經易名為“天京”的江寧，卻是一片喜氣洋洋，雖說這江寧猛然湧進數十萬人，使得城中百姓達到百萬之多，可對於太平天國的將士來說，在一路東征之後，他們有了那麼一片立足之地。不用再像過去一般東征西討。

而對於天國的王爺來說，他們終於有機會擺出了曾令其夢中亦會發笑的儀駕來。

浩浩蕩蕩的一片儀駕開了過來，十副大鑼鼓開路，一面黃綢大旗前導，乃是：“真天命太平天國勸慰師、禾乃師贖病主、左輔正軍師東王楊。”士卒七八百人前後擁護。作為太平天國第二人的東王楊秀清坐在十六抬大轎中，猶覺不甚滿足，因為他這副儀仗，比了那日天王進城時的鑾駕遜色多了。九千歲比萬歲不過一步之差。他要在軍民心目中，豎起自己高大尊嚴的形象，儀仗中也要有龍，也要有旗，還要有更多更大的鑼鼓，更大的轎輿。

“就這般定下了！”

因為此時的天京諸事草創，縱是天王府也只能一切因陋就簡，不過將總督衙門議事廳的匾額蒙上一層黃綢，上書“金龍殿”三字，就算是天王臨時的正殿了。屋內陳設本就簡單之至，樑上懸了一塊“皇恩浩蕩”的金字匾額，梁下幾把太師椅和茶几，現在也把匾額蒙上，改寫成“天恩浩蕩”四字，感謝天父天兄，引領他們走上反清勝利的輝煌之路。諸王朝見的禮儀，在永安擬定朝規時，分成兩等，東、西、南王是站著見駕，而北王與翼王是跪著見駕的。

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