氤氳霧靄當中，一個小巧婀娜的輪廓正緩緩接近，漸漸清晰。

竟是個玲瓏可愛已極的小姑娘，十三四歲的樣子，穿了一條西式百褶裙，露著光潔如玉的小腿，披散著馬尾發，五官精緻，膚白如瓷，尤其一雙黑白分明的大眼睛，靈動異常，閃爍著純真炙熱的光輝。

她的唇角有一抹殘紅，好像剛吃了什麼活物留下的血痕，小手提著一條黑色的古怪事物，細長如蛇，另一端延伸到霧靄當中看不到全貌，不知長有幾許，大有幾何。依稀應該是個活物，還在不時的掙扎。

這小東西還沒出現，顧天佑和胡如夢的饕餮道相就都感受到了巨大的壓迫感。

事出反常必有妖。

這世上有沒有妖在顧天佑看來已經不應該成為一個值得爭論的話題。所謂妖只是一切物種進化當中產生的突變現象。生物活的長久，進化出人一樣的神智便被稱作妖孽，其實說到底還是動物。並不神異，更算不得什麼不可思議之事。

人以萬物之靈自居，卻經常困惑於自然宇宙亙古存在的現象。比如萬物非欲生，不得不生。萬物非欲死，不得不死。

進化論或可算是近代生物學科的一座高峰，然而達爾文卻並不能準確解釋一切物種演變的現象。就比如他所講的人是從猿猴進化而來的說法便不大靠譜。不過他對生物擇優而傳的天性卻總結的非常準確。幾乎可以說是用科學的方式解釋了生物化形的原理現象。比之道門經典譚子化書那種玄而難明的講述方式要更直接的多。

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