柏拉圖說過，希臘的女神雅典娜和利比亞的女神納特是同一個神明。所以這個被稱作戈爾貢之石的神具，雖然說是在非洲一帶出土的東西，但是卻變成了跟希臘女神有關的東西這樣的情況，也就不是完全不可以理解的事情了。

——幾乎所有的希臘的神都是從外國找來的。

希臘神話裡的神鬥士，一向都是從古代世界的這個那個地方引入的為多。如果沿著傳說的出生地來找的話，不管是埃及，利比亞，巴比倫，敘利亞……還是別的各種各樣的地方，很可能都會被牽扯進來就是了。

可以說希臘神話，就是典型的從各種地方和民族把神話引進來給自己用的結果了。外來的神話與神格概念，被當地人直接引進，或者是結合傳說誕生出新的神格概念，或者是使得某個強大神格概念擁有了不同的又一面性質。

這就是神話變遷與更迭的本質，不管時代和國家，賦予神名字與神話的基本上都是人類。威脅人類，有時候又給予人類恩惠的強大的神。在原始的時代，他們甚至是沒有名字的。人類只是漠然地在廣大的天空和大地下找到了神的姿態，害怕著神的憤怒所帶來的暴風雨洪水，把危險強大的野獸當作是神的化身一般來崇拜。

可是，在漫長的歲月流逝中，人類給予了神名字，編出了神話給他們。裴辰曾經就探索過某些妖怪體系，如果不是純粹的非人之物的話，那麼很多時候妖怪與人類的是一方帶來恐慌，一方獻上畏懼的兩儀平衡的關係。神明與人類也是如此，只是畏懼換成了信仰而已。

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