從仙域北方的北源星，費盡周折來到了琉璃仙宮，終於得到了所需的五門仙家功法。

林逸於洞府內，參悟起五門仙家功法的大羅金仙境部分。大羅金仙境部分的功法，與他這些年來，在仙宮中所見所聞後，所猜測的差不多。

大羅金仙境的功法，乃是修煉‘大羅金身’，一直到大羅金仙境巔峰，大羅金身已經可以承載法則力量。

其後，只需領悟法則力量，便可以一步登天，進階太乙境！

林逸參悟了功法後，若有所思，看來太乙境的大能，與準教主級別的準聖，果然是大同小異。

洪荒世界的準聖，多是斬屍成聖，也即是斬掉自己的善屍、惡屍和自身屍，也就是各種執念。

斬執念時可將執念寄託在諸般先天靈寶上，斬出化身，法力廣大無邊。佛家也可寄託於自身修煉的法相金身之上，也是威力無窮，不過比起寄託於先天靈寶卻是遜色幾分了。

所謂的執念寄託先天靈寶，斬出化身，法力廣大無邊，便是因為領悟了先天靈寶內‘大道法則’的力量。

這與琉璃仙域中的大羅金仙，修煉大羅金身，達到巔峰後，參悟法則力量，成就太乙境，可謂是殊途同歸。

只是斬三尸功法，走了‘捷徑’而已，可以硬生生的從先天靈寶、也即是仙器中，領悟法則力量。

不愧是鴻鈞道祖所傳的法門，玄妙無比。

而且，只此一家！

林逸心說，若是自己將斬三尸功法，在琉璃仙域中傳了開去，只怕仙域中的眾多大羅金仙，只要有仙器、也即是先天靈寶傍身的，都可以斬屍，成就準聖了！

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