“徒兒，莫要強行施法。你請神來幫你，神仙不是白來的。所以，請神必須要有祭祀禮儀，需要有祭品。沒有禮儀沒有祭品，你強行請神施法，那你自己便成了祭品。要損耗元陽。重則元氣受損，重則傷了性命。切記切記。”

張叫花睡著之後，戴在手上的鈴鐺，竟然叮鈴自動響了起來，張叫花難得地再一次如夢。這一次的夢境竟然不是出師之後，而是在出師之前。夢中似乎也是因為沒有進行任何儀式而施展法術，結果收到了法術的反噬。

這個夢中，老道長竟然道出了梅山法術的本質。說到底，梅山法術的施展，就是要施法者與神靈門進行一種等價的交換。你向神靈索取，就必須向神靈供奉。

張叫花平日裡極少敬神，事到臨頭請神，自然要立即供奉。所以，當時元陽大虧。也幸好，張叫花當時的五雷咒只是開了一個頭，引出一道玄雷。要是講五道玄雷全部引出來，只怕將張叫花的小命搭上都不夠。

張叫花這才明白，為什麼老道長每日都要拜祭那些神靈。梅山水師都會有自己的護身之神，比如各代祖師，各路神靈都可以拜祭為護身之神。護身之神是要每日拜祭的。這樣在危機關頭，這些神靈才會為你出頭。也不會在那個時候索取元陽。

老道長又帶著去山裡採了好多樣草藥，看到一株野山參，老道長立即樂開了花，“你也是有福之人。剛剛虧損了元陽，為師就能夠採到一株野山參。有了這株野山參，應該可以將你虧損的元陽補回來。”

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