李植這一封奏章的威懾力太驚人，文官們彷彿被人挖了祖墳，一個個面色發白，跪在地上說不出話來。許久，竟沒有人站出來反對。

天下儒生的根本，就是科舉。

正是因為有了科舉，儒生才獲得了功名身份。往大處說，正是因為科舉，才有了進士及第的文官出仕以大儒的身份執掌社稷，管理上至朝廷下至黎民。往小處說，正是科舉，才讓儒生變成了功名在身計程車紳，在地方上超然物外成為人上人。

科舉制度，是天下士紳控制這個大明的出發點。沒有科舉制度，就不存在什麼文官集團，就不存在什麼士紳。

李植這已經不是要文官和士紳的命了，李植這是要從根本上滅絕這樣一個階級。

就連朱由檢也是無比的驚訝，彷彿聽到了一聲晴天霹靂。

廢除科舉制度與收繳士紳免稅權不同。這士紳的免稅特權從來不曾作為大明的官方制度，始終是士紳和文官串通的“盜竊”行為。朱由檢為國為民限制士紳們逃稅的行為，是毫無心理障礙的順勢而為。

然而廢除科舉，就不一樣了。

從明朝開國朱元璋手上起，這科舉取士的制度就是大明的官方制度。大明朝一切的官僚機制，都是建立在這科舉取士的基礎上。官場上的出身，晉級，官僚之間的“同年”，“座師”關係，一切的一切都是由科舉這個出發點決定的。

如果沒有科舉，大明朝將由另外一群人來治理。整個社會將發生天翻地覆的變化，大明朝的朝廷和民間都將重新洗牌。

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