朝鮮平安道榮交縣的縣令衙門中坐著幾百人，為首的十幾人面前擺著酒菜。縣令姜由松坐在廳堂最上面，卻沒有一絲上位者的威勢。他緊張地看著廳堂內坐著的十二家“兩班”豪強家主，似乎在看著這些人的臉色。

朝鮮不設省，全國分為八個“道”，平安道是最西北的一個道。在各個道內，朝鮮仿照中國設定府、郡、縣等行政單位。朝鮮全國分為五百多個縣，每個縣都很小。

在朝鮮，政府和農民之間的豪強，是“兩班”貴族。

朝鮮社會中廣泛存在前朝遺留官員和本朝新貴組成的貴族，這些貴族不但把控著政府，讓政府做出非兩班貴族不能入仕的嚴格規定，更控制著地方上的秩序。在地方上，朝鮮的貴族是地主，是豪強，是農民的領袖。

沒有在地兩班的配合，地方官的行政命令根本無人理睬。

和大明計程車紳相同，朝鮮的兩班貴族也恪守儒家傳統，傳播文化講究仁孝。唐代以後中國再無力入侵朝鮮，蒙元的威脅曇花一現，朝鮮半島幾百年來長期的和平環境缺乏外部競爭和壓力，這讓儒家思想十分興盛。

這些在地的兩班貴族利益格局和朝鮮王室完全不同。朝鮮王室害怕被李植推翻，這些根植於農村的兩班卻不怕。

這些地方上的兩班是依附於朝鮮農民的。而朝鮮的農民，作風是比朝鮮的王室彪悍的多的。

當初日本豐臣秀吉政權入侵朝鮮，在大城市勢如破竹很快佔領朝鮮全境，但在農村卻遭到狙擊。朝鮮的農民們舉著籬笆鐮刀守住鄉村，幾十萬日本入侵大軍根本搶不到糧草，最後終因後勤問題退回日本。

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