役歸於地，量地計丁，納錢代役。

李超的攤丁入畝，與朝廷的租庸調製完全的不同。連程咬金都看的出來，李超的這個攤丁入畝，又是在劫富濟貧。

李超此舉，其實就是把自秦漢以來的人頭稅，給廢除了。而廢除人頭稅，其實就是對農民人身控制的放鬆。

大唐搞不出來羊吃人運動，要發展工商，朝廷的租庸調製，其實就是最大的阻礙。租庸調製，配合均田制，就是企圖把所有的農民都束縛在土地上。

廢除丁稅，也就是廢除人頭稅，百姓沒有地，則不用承擔地丁稅。那麼百姓也不需要去做隱戶，不用去依附那些豪強地主。而賦稅徵錢，則能適應商品經濟的迅速發展，能促進農業商品化，甚至是促進資本主義萌芽。

李超還打算，等攤丁入畝進入到下一階段後，到時朝廷直接不再徵收實物，而是直接徵收鈔或者錢。

“那朝廷以後還要推行均田制嗎？”

李超想了想，均田制終究是難以適應大唐發展的。均田制出現的時候，正是南北朝的時候，那時戰亂頻繁，導致人口銳減，田地荒蕪。於是，朝廷推行均田法，把空置的地分給百姓，然後徵收租調庸，這樣一來，恢復生產，也增加了朝廷收入。

但現在一統時代，人口再不會大量銳減，只會不斷增多。而田地卻還是那麼多，就算大唐開邊拓土，也不可能跟的上人口的增長，以及土地兼併的速度。土地兼併是很厲害的，哪怕朝廷推行均田制，可對兼併也沒有什麼影響。

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