正旦大朝會當天，李世民宣佈改元貞觀，大唐從此進入了貞觀時代。

貞觀，天地之道，貞觀者也。這句話是易經中的，貞觀兩字表示天地之道，也就是天地間萬事萬物的發展是有其一定客觀規律的，這規律就是正。李世民向天下百姓解釋這個年號，就說貞，正也，貞，示也。貞觀以正示人。

其實這個年號，在李超的理解中，覺得是另一回事。李世民用這兩個字做年號，其實就是在過份強調他的得位是正，是歷史必然，是上天安排的。意思是我得天下那是老天爺安排的，天下的臣民們都要遵照老天爺的指示，不要違背天意。說不要臉點，就是我李世民就是天命，你們都要好好的尊奉我，不要老想著搞七搞八。

改元貞觀，接著就是新朝新氣象了。

朝廷有許多新氣象，比如尚書都省的政事堂，移到了中書省還改名中書門下，再比如房玄齡改任中書令，杜如晦改任了侍中，尚書省的左右僕射都空缺了，而宰相必須加同中書門下平章事這八個字，才算是宰相，否則就算你當了左右僕射如果沒有這八個字，那你都跟太師太尉這三師三公一樣，只是個名義上的正一品，是名義上的宰相。

實際上，現在朝廷的三師三公，都不加同中書門下平章事，他們連進中書門下公堂的資格都沒有了，三師三公又沒有開府建衙自闢僚屬的資格，因此除了偶爾在大朝會的時候，皇帝請他們坐在百官前面，當個吉祥物外，根本沒半點實權了。

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