大理寺位於長安城的西北，在皇城與宮城的西面，安遠門內的義寧坊內。安遠門在隋代稱為開遠門。

安遠門是長安郭城西城牆最北的一座城門，門外還樹有兩道里程碑立堠，上題“西極道九千九百里”，從長安的安遠門到西域之極有一萬二千里，從長安到西域的里程，就是自安遠門計起。

大唐的大理寺，就設定在安遠門內南側的義寧坊內。

義寧坊內在隋朝時，有宰相高熲的宅第。

李超還是頭一次來大理寺。

大理寺相當於唐朝的最高法院，古謂掌刑曰士，又曰理。漢景帝加大字，取天官貴人之牢曰大理之義。

在大唐，司法其實歸由三個部門管理，刑部掌管司法實務，大理寺管理囚禁，御史臺掌管糾察獄訟。

具體點，大理寺是中央最高審判機關，專門負責中央百官犯罪及京城徒刑以上的案件，對於徒刑、流刑以上的案件，還得交刑部複核，死刑由皇帝複核。徒刑和流刑都屬於比較重的刑罰，唐朝的五刑，笞杖徒流死，即鞭笞，擊杖，有期徒刑，流放，死刑。徒刑是要強制勞動的，流放大多在邊疆。

刑部掌管司法政令，兼有審判複核之職。御史臺是中央監察機關，掌管糾察，談何百官違法，並監督大理寺和刑部活動。

要說起來，大理寺相當於現在最高法，刑部類似於司法部，御史臺類似於最高檢和中極委了。

鄭善果作為滎陽鄭氏的當家人，原本是前途無量的，太子建成若繼位，他必然是宰相。

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