“聽聞貴軍設學校以養官吏，內通庶政雜學，而不以儒家經典為本要，不知此事屬實否？”

“本督乃倡議之人。”

“由是，士林斥之。”

陳鳴剛剛的答話面帶得意，秦大成現在的回話也剛硬有力。

“士林者，士紳也。”

“士紳者，天下也。”

“今國朝雖有八旗在上，然八旗者盡困於京城及天下要害之地，除去寥寥數地，掌理天下地方之法度實權者，皆士紳也。”

士林當然不能同士紳階級完全重合，但士林中擁有話語權的中上層人物，卻與士紳階層完全重合。所以，‘士林者，士紳也’，並不為過。

這個士紳就是文人階級與地主階級的完全結合物，他們有財力基礎，他們有聲望聲名。他們就像後世的西方政治體系裡，一個個被推選出來的地方議員加強版一樣，掌控著地方實權和民意。

“貴軍設有鄉官，與大族爭權奪利，士紳尤厭惡。”

“士紳厭惡，即天下厭惡。貴軍雖廢除人頭銀，畝產十五隻取其一，且別無雜稅，與民生有大利，然生民依舊惡之。”秦大成是狀元郎，真真的一肚子墨水，對於一些事情自有自己見解。他根本不認為復漢軍的那些政策能真正被廣大民眾所認知，因為一百個老百姓裡頭也沒有一個認得百字的，復漢軍的報紙之類，只能在士林士紳富賈之家流傳，訊息根本就到不了下面。而復漢軍在自家地盤裡還能編演一些戲劇啊、評書啥的，但這些東西在其控制區以外，就全不成了。

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