直轄市下面的區，其實就類似普通行政區域的縣，區政府所在地就類似縣城，對石澗仁來說，光是這樣遊蕩就感觸頗深。

山裡的生活是簡單重複的，除了早起晨練下地幹活，就是讀書習字，而這所有一切都是在修行，貌似農家的生活方式背後卻從小就有精神層面的錘鍊，老頭子有的放矢的引導少年用精神世界看待生活，所以石澗仁從來不會覺得那樣的生活枯燥乏味，一草一木，一雲一雨都能帶來靜坐思考，促使少年從小養成了思索生命本源的習慣，這有點類似寺廟道觀裡修行的出家人，這樣的教育方式雖然和現實會脫節，但自我世界一定是豐滿的。

從小時候起，到縣城不過就是小心翼翼錘鍊心性的場所，如何避免小徒兒在光怪陸離的縣城迷失內心，心理失衡，老頭子肯定是花了一番心思的，所以石澗仁從小對這樣的縣城並不陌生。

沒有大城市那樣左右逢源的經濟發展點，沒有那麼多外來流動人口，這裡也許祖祖輩輩都是本地人，他們生活的選擇跟方式都延續了好多年，改變起來也很難。

但眼界開闊的好處就是，石澗仁這幾年不光看到過歐洲的市鎮風貌，也在沿海地區見證過那些翻天覆地的變化，可以說僅僅就是下山的這麼四五年間，他對區縣這個居於城市之末，鄉鎮之首的行政區設定有了顛覆性的認識。

可能這才是構成泱泱大國的堅實基礎，光憑這點，石澗仁就覺得自己該來這樣掛職，以一個政務執行者的角度來審視這片土地，而不是混日子。

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