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正文卷 第五百二十四章 讓你來做這個主帥如何?

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今年滄州物資豐富,百姓也大多有些餘錢,所以這個除夕,都是喜氣洋洋。

自古中國百姓與世界上其他地方的人對於人生的基本追求是不一樣的,也是中國人的哲學思維獨立成另外一個體系。

華夏人民,對於社會,或者是國家,講究家有餘糧,路不拾遺,夜不閉戶。

相比而言,往西去,追求所謂自由與民主。

其實歸根結底,中國人對於生活,追求的是富裕,治安,還有道德。兩千多年,從未改變。這套哲學體系一直貫穿始終。

所謂自由與民主,追求的結果與目的,大概也是這些。但是在社會學理論上,一個是對於過程的追求,一個是對於目的的追求。

導致這種差異性的根本原因,就在於人口與宗教。中國從古至今,並非宗教性質濃厚的國家,宗教從來沒有真正掌控人民。中國人信仰的是歷史傳承、血緣傳承、家庭傳承、獨特的哲學價值觀。

往西去,只有神才是信仰,神支配著一切,神支配著歷史認知,哲學認知,社會結構。文藝復興之前,神甚至支配著每個人的所有,包括國王與貴族。直到後世,神依舊發揮著重要的影響力,耶穌與安拉從來不是朋友。耶穌與安拉打了一千四百年。

這個區別導致西方人在反抗掌控一切的宗教之時,也是在尋找一個實現對於自己嚮往的生活的辦法,或者是過程,也就誕生了所謂自由與民主。

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