儂族諸部，名義生活在大宋的土地上，但卻不是大宋子民。

不論是南邊的交趾，還是大宋自己，對於這群生活在深山老林裡的“儂蠻”，根本就沒把他們當人看。

這是漢人自古以來的優越性。

漢根正朔！

只有我們漢人才是漢王朝的子民，其他的，就算也生活在這片土地上，那也都特麼是蠻夷！

東南沿海的疍民、西北党項羌人、西南的苗壯儂人皆是如此。

這也是古代華夏四方邊患不斷的一個原因。漢人的包容是有前題條件的包容，是帶有優越感的包容。

我們一直在同化異族，但同時，我們也一直打心眼兒裡瞧不起異族。

邊民異族連基本的生活保障都沒有，怎麼可能和你是一條心？

儂族諸部的叛亂，就是在這樣的民族大環境下，應運而生的。

儂族首領儂智高，與南邊的交趾有殺父大仇。交趾國欺負儂族就跟下雨天打兒子一樣，時不時就殺你的人，劫你的財。

儂智高活不下去了，多次上本朝廷要求依附，並且身段拉的極低。

不求大宋賞賜，只求管管我們，派個官員過來，開個権場互市，讓我們儂人有個靠山，能活下去就行。

可是，就這樣的要求，朝廷也不同意。

一來，是怕拉攏儂人破壞了與交趾之間的平衡；二來，是怕儂人得到休養，積蓄實力反宋。

朝廷的算盤打的叮噹響，想法是極美的。意思就是，讓儂族夾在大宋與交趾之間，給大宋當緩衝帶。

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