與幾個舉子的談話結束之後，范進表現出了自己的感激情緒，又不著痕跡地將幾人吹捧一番，這幾個舉子便有了一種見義勇為成為大俠的滿足感。

這種感覺正是他們進京以來最為欠缺的東西，心下對范進更覺得順眼，拍著胸脯表示此事自己一力承擔。等到兩下分手，范進拉了周進直奔他住的小店，邊走邊道：“周兄，你不在店裡讀書，為何要摻和到這等事裡？他們是舉人或可不懼，你是個童生，若是惡了東廠廠督，豈不是要受牽累？”

“範老先生何出此言？我輩書生固然求學是一等要緊，但也不能因此就失了擔當。權閹誤國，縱侄行兇，連書生都敢欺辱。這等事晚生若是不出頭，那讀書還有什麼用？將來縱然得中功名，不還是要被鷹犬閹奴騎在頭上？大丈夫有所不為有所必為，自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣。”

范進看看這個黑紅臉膛的書生，相貌樸實衣著寒酸，與當初的自己很有幾分相似。如果是原先那個范進，膽量上可能比他小一些，但是骨子裡一些東西，和他是一樣的。

或者說，這個時代大多數書生，在他們沒中舉的時候，基本都和周進差不多。沒真正接觸過高層次的東西，自己的三觀全靠聖賢書塑造支撐，這批人也就構成了社會的基石。

認為儒學無用論者，大多忽略了儒學的三觀，對於穩定社會穩定秩序以及保障皇權的重要性。而這些東西，是任何一個智力正常的皇帝都迫切需要的。

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