正如前文所說，會試是需要運營的。認為自己學富五車才高八斗，只想著靠文章取仕的，基本都逃脫不了名落孫山的命運。揣摩時代風氣考官喜好，都是考生必做準備，否則便是明末八股大家艾南英那種結局，文章花團錦簇，可是怎麼考也是名落孫山。

考官中試時的文章，平日出版的文集，以及當代優選的時文集錄，在這個時代，都算是教輔材料。賣價最高，在此時也最為搶手。

萬曆時期商品經濟已頗為發達，作為首善之地的京師，市場很有些規模。以書籍販賣為例，按明時記載：燕中書肆，多在大明門之右及禮部門之外及拱宸門之西，每會試舉子則書肆列於場前。每歲朝後三日則移於燈市。朔、望並下瀚則徙於城隍廟中。

今天初五，正好是城隍廟廟市的日子，從廟口一直到刑部大街，數里長的大街上，放眼望去便能看見一間挨一間的臨時鋪面、攤位、各色的招牌幌子，往來川行的行人、轎子、車馬。開道的僕人與擋路的馬伕爭吵聲，商人與顧客講價錢的喧囂聲，還有偶爾傳來的吆喝聲。空氣中傳來的除去翰墨書香，還有食物的香味。置身於此才能體會到為何嘉隆萬被稱為大明盛世，鮮花著錦、烈火烹油當做何解。

不管鍵盤俠或是史學家如何高呼明亡於萬曆，到了萬曆朝就要考慮亡國問題，必須要振作，否則幾十年後就會怎樣怎樣。事實上此時如果站在這條大街上，絲毫感受不到這種危機感。百姓們該做什麼就做什麼，每個人都安守著自己的本分，而且生活的很開心。如果在這裡立一個講臺，做一個馬路演講高喊江山將亡，大家要有危機意識之類的話，不是被當成瘋子，就是要被丟臭雞蛋。

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