古代醫學條件落後，連驗屍的手段也十分匱乏，而且古代講究人死為大，所以是絕對不允許解剖屍體的，否則會被看作是大逆不道，因此古代想要查明一個人的死因其實是很困難的，稍微懂一些醫學知識，就可能用一些隱蔽的手段殺死別人，從而逃脫法律的制裁。

仵作在中原地區出現的很早，早在戰國時期，各國就有“令史”一職，主要就是負責率領著一些奴隸查檢屍體，而在漢朝時，縣衙中就有幾句名門負責驗屍的衙役，只不過當時並沒有仵作這個名稱，直到隋唐之時，仵作這個名字才正式出現。

仵作這個名字剛開始其實並不是指驗屍的人，而是指經營喪葬業的人，不過驗屍這種事比較受忌諱，一般人都不願意去做，而喪葬業的人本來就是與死人打交道的，對這方面的忌諱就小多了，所以一般地方的州府縣衙都會僱傭幾個喪葬業的人在衙門中兼職，平時他們依然做自己的喪葬業，只有遇到人命案時，才會召他們去驗屍，久而久之，仵作也就成了古代法醫的職業名稱。

也正是因為大唐這個時期的仵作都是兼職的，而且又沒有專門學習過醫學方面的知識，所以仵作驗屍的手段自然也不怎麼高明。相比之下，新築縣的吳縣尉雖然不是仵作，但他家祖孫三代都擔任過縣尉，對查驗屍體總結出不少的經驗，因此他的驗屍手段比一般的仵作可要強多了，但就算是這樣，之前依然也要經過李休的提醒，才發現疑似惠明的屍體是死後焚屍，由此可知大唐的法醫學是如何的落後。

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