雖然孔夫子早就提出了有教無類的教育理念，而且還公開授課，但是在大唐這個時代，真正的教育依然被各大世家把持，一些大世家的私塾甚至比國子監還要受人歡迎，至於像後世歷史上有名的四大書院，也就是應天書院、嶽麓書院、嵩陽書院和白鹿洞書院，在大唐這個時期也根本沒有出現，甚至一般人根本不知道書院是什麼東西？

李休在瞭解到上面這些後，他其實很想建一座像後世四大書院那麼有名的書院，別的不說，光是打破世家對教育的壟斷就是一件利國利民的事，只不過書院可不是那麼好建的，哪怕是以他現的名氣，恐怕也很難建起一所真正的書院，別的不說，光是書院裡的先生就不是那麼好找的，更何況管理一所書院也是繁瑣無比，李休可不想把自己的下半生都花在一所書院上。

當然書院建不起來，並不妨礙李休建造一所學堂，反正大唐朝廷也在各地開辦公立的書塾，用來教授蒙學，李休的這所學堂和朝廷的書塾差不多，主要也是為了給周圍村子的孩子啟蒙用，當然教授的東西肯定與傳統的蒙學不同，比如李休會在課程中增加一些數學、物理方面的知識。

當然李休心中還有一點小野心，現在的學堂當然只是作為啟蒙用，不過如果發展不錯的話，日後未必不能成為歷史上四大書院那樣的存在，不過這件事他也只是在心裡想一想，並不報太大的希望，畢竟他可沒打算在學堂上花費太多的心思，以後它能發展到哪一步，一切就要看它的造化了。

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