李休平時對朝堂上的事雖然也會關心一下，但他畢竟不是真正的官員，再加上又不住在長安城，所以他對朝堂上的一些事並不怎麼了解，除非是這件事關係到他的切身利益，否則他也許還不如長安城中的一個販夫走卒知道的多。

比如這次李世民不允許玄奘出關，從而去天竺取經，這在李休看來本來只是李世民一句話的事，可是李世民這些人卻考慮的更多，李休剛開始還不明白，直到李世民耐心的解釋過後，他這才明白過來。

統治者為了穩定自己的統治，可以說無所不用其極，而宗教正是統治者最喜歡利用的手段之一，不過所有事情都有個度，統治者在利用宗教時，同時也要防止宗教太過強大，否則就可能對王朝的統治形成威脅，這也是歷史上多次有皇帝滅佛的原因。

李唐王朝也同樣面臨著這個局面，隋末的戰亂造成民不聊生，而每當戰亂之時，都是宗教最容易發展的時候，特別是佛教藉著這個機會大肆發展信徒，同時吞併土地，甚至還借佛祖的名義發放高利貸，搞出不少違法亂紀之事。

看到佛教壯大的危害，李淵這才決定要扶持道教，一方面給自己找了個有名望的老祖宗，一方面還可以藉助道教來打擊佛教，只不過道教內部比較分散，沒有形成統一的勢力，再加上大唐成立的時間也太短，之前對道教扶持的力度也比較小，這也使得道教在與佛教的爭鬥中，暫時還處於下風之中。

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