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第七百零六章 歸來

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修者修行,每一境界都各有不同,並非只是單純的提升修為而已,就拿先天至道聖來說,先天四境,氣丹道神,練氣入血,凝血成丹,丹感大道,接引天地之力入體,淬鍊自身,將肉身凝練至極致後,再以自身血肉反哺溫養魂魄,將虛無的魂凝化成真,成就元神。

成就元神,便獲得了踏入道聖之境的資格,接下來,就是將這元神不斷的溫養壯大,最終一分為二,修成本尊元神之外的第二元神,再以這第二元神,融入天地三千大道之一,凝練大道本源入體,就能可完成生命境界的蛻變,徹底越過那天人界限,超脫凡俗,跳出六道,壽元無盡,不死不滅,可尊稱為“聖人”。

如此,就是一般的修行者,自從先天至道聖的修行,先是肉身,後是元神,最終達到與天地大道相融的目的。

真劫之境的修行,同樣也是如此,只不過最終目的的不同,一般修者想要入聖,須得分出第二元神,與天地三千大道之一融合,真劫卻不用,因為真劫,走的是證道自我,成就先天之路,我便是道,道便是我,何須再與其他融合?

突破真劫極限,步入先天聖境的寧淵,沒有分出第二元神,也沒有與那一方大道相融,他的肉身,他的元神,在證道的那一瞬,便完成了超越極致的突破,靈肉相合,融成一體,再無肉身與元神之分。

這就是真劫,這就是先天,一般修者與天地大道相融,真劫卻是與自身相融,成就證道聖體,先天道胎,將自我化作一方大道,向那超脫永恆乃至無上之境進發。

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