“顯學”一詞源於戰國法家思想的集大成者韓非子的名著《顯學》，此著明確提到：“世之顯學，儒墨也。”

當然，韓非子做此列舉，有其時代的特殊性，顯學作為某個時代顯赫一時的學說，原本就有與時俱進的特性。

只不過一來儒墨兩家學說對後世影響巨大，一來韓非子作為法家大家，言行同樣受到後世學者關注，因此他的“顯學說”幾成某種定論。

郭大路“顯學一劍”取的也是這個意思。

“阿飛，從今天開始，你之前所學的劍術、劍意要盡數拋棄，專心修煉儒家浩然劍……”

“阿青，你從今天開始，專修墨家劍術……”

確定了兩人的劍法走向之後，郭大路開始闡述雙劍合璧的訣竅，不外乎攻守配合、進退章法，其中隨口提到的劍術奧義，讓魚靈靈和水依依也受益匪淺。

“……雙劍合璧的最後一招叫做‘紅塵一騎’，由阿飛斬出塞滿天地的浩然劍氣，彷彿揚起漫天塵埃，這時再由阿青刺出電光火石的一劍，好似一騎絕塵……”

郭大路邊說邊隨手演繹，只見他左手浩然劍、右手墨家劍，揮舞之間，劍意縱橫，即便這些劍意沒有殺意，但魚靈靈和水依依還是從那些精妙的配合中感覺到了這套雙劍合璧劍法的恐怖。

尤其是最後那一招“紅塵一騎”，帶給水依依極大的震撼。

她作為主修書與劍的女修，又是底蘊深厚的名門正宗的優秀弟子，她或許及不上她大師兄令狐棠那般驚才絕豔，但仍舊能憑藉自身所學，推演出“顯學一劍”這最後一招的大致情形。

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