至於嗎？

腦海大大的疑問，在譚高看來，在揚州郡，元文昌一手遮天，想要除掉陳三郎，起碼有好幾種法子：格殺、刺殺、毒殺……

隨便亮出一招，就夠陳三郎吃不了兜著走了。

那麼，為何偏偏兜了偌大的圈子，犧牲這麼多官兵來做成此事？這不是脫褲子放屁，多此一舉嗎？

譚高實在想不明白。

陳三郎彷彿瞧出了他心中的疑惑，淡然道：“我要是在路上死了，在床上死了，而或在縣衙死了。你覺得，皇帝會怎麼看？”

譚高一怔，作為一員武將，他的政治覺悟實在不怎麼樣。

陳三郎又道：“可我若是在剿匪過程中，被賊匪所殺，那就合情合理了。”

他還有一句話沒有說出來：很多時候，死的真相其實不重要，重要的是死的形式。

只要形式能夠交代，那麼揚州方面便能推諉掉嫌疑，而朝廷也覺得得了面子，不會窮追猛打。

歸根到底，陳三郎也就是個新科狀元郎，七品縣令罷了。又不是國之肱骨之臣，分量還不足以令得朝廷大發雷霆。

前面陳三郎丟擲《岳陽樓記》，在士林文壇造成頗大影響，然而這始終屬於文人的“立言”範疇。實際的影響力並不像看起來那麼廣泛深遠，這道理就像烈士上刑場，慷慨激昂吟斷頭詩。縱然詩作能流傳千古，卻也無法改變他們橫死的結果。

譚高依然聽得迷糊，看不透其中的彎彎道道。但明白也好，糊塗也罷，都不是重要的。

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