徐平看著手中的落葉，不無感嘆地道：“知道、明德、通理，核心在明德。當你能夠胸懷天下，以天下之民心去自己心中之天鬼，你就能夠去通道理了。因為在你明德的那個時候，你看見了洪荒。看見了祖先怎麼從洪荒中披荊斬棘，篳路藍縷走出來，看見了他們怎麼戰天、戰地、戰敵人。看見了他們指天為父，指地為母，天地在，父母在，家不散！”

“這個時候，你就知道要去通的道理，是天下為一家的道理。我們天下之民，家國天下，國治則有家有天下。國不治，則存家而守，齊小家待成一大家。子曰，古之慾明明德於天下者，先治其國，你的道理都是以治國為先。誠意、正心、修身、齊家，那樣做的是古君子。時代變了，你的誠意、正心，帶不來身修，也帶不來齊家。那個時候有天，他們自己在家裡就能夠明德。天沒了，看著典籍坐在書齋裡，是不能夠明德的。當到天下萬民之中，以天下人之心誠己意，正己心，修己身，來扮演一個君子。”

“天沒了，儒家守這天下的辦法，就是一個偽字。需要天命便就造一個偽天命，這就是大漢的昭昭天命。偽天命也沒了，怎麼辦呢？還是一個偽字，做偽君子。我們只是一個普通的老百姓，為了守這天下，到朝廷裡來，穿上公服做偽君子。我們扮演君子，在公事中以君子的道理行事，以齊天下民心。脫下了公服，便是個普通的老百姓，沒必要裝著端著，明明白白說出來穿公服的那個自己是偽君子。知道了自己是偽君子，也就留下了自己的真性情，有了真性情才是個老百姓啊。天命不在，儒家的偽，便化為世間的偽，這世間處處都透著虛偽。世事什麼是真的啊，到處都假。假和尚假道士，假官假民，就連爹媽總是生自己的，教孩子也是按著別人說的來教，而不按著他們的真性情來教。夫妻難道不虛假嗎？你守著的那些夫妻相處之道，是自己的真性情嗎？天下之民需要真性情，我們這些偽君子，就收天下之偽入朝廷，留真性情於民間。你不認這道理，大大方方說出來自己的道理，看看天下之民喜歡什麼道理嗎。口含天憲不講道理，不容別人質疑也不容反對，那就是巫。不敢大聲說出來，躲在暗處指指點點，就是鬼。我們不要巫鬼，堂堂正正做人多好。這才是人世間，是小康時代的文明。小康無君子，你說是真君子，把道理說出來，看能不能讓天下大同。不要做巫鬼，沒道理裝有道理。”

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