指著腦袋，徐平道：“人最難的，是這裡。人的腦子裡啊，有許多小鬼，求學就是殺腦子裡的小鬼，而去求真，做真人。君子是很久遠時代的事了，時代變了，按照古人的君子要求，天下哪裡有君子？是以君子於士大夫如北辰，且看且行，不必強求。在朝廷裡扮演君子治國，已經很不容易了，不能在私事上也如此要求。人當有真性情，有欲才是活生生的人，我們要做人。儒的關鍵就在偽，孟軻、荀卿皆是認為人不當偽，而去求真，反失了儒的方向。偽有什麼？拆開來，就是為人嗎，做官不為人，為自己啊？一切都為自己就不要做官了，農、工、商，什麼不好，都可以啊。穿上公服，這個人就成了偽君子，按照道理來做君子該做的事。脫下公服，就跟百姓一樣，有什麼不好呢？公私要分明，公就是公，私就是私，公德公事，私德私事，不要攙在一起論。偽君子治理國政，怎麼看是為公為私呢？按照道理看，道理最大。合道理，就是扮得像，演得真，官就做得好。”

張載和劉敞兩人面面相覷，過了好一會，劉敞才小聲道：“其實偽字於上古之世，並無善惡。只是後人求真，以偽為非，以至到現在人人厭惡。”

“是啊，本來就是如此。偽本是從天而行，遵天命有什麼錯？到了現在，天命已經沒有了，還認為有天命的，都是假裝。——定陵勤政愛民，一生之失，最重莫過於得天書而東封西祀，舉國上下如狂。又有什麼用呢？天命沒有了就是沒有了，沒了，沒了！”

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