這是大宋第一組民間世俗套曲，也是舞臺上演出的第一齣戲，當陳小娘子在臺上咿咿呀呀唱起自己的身世，便就鬨動了汴梁城。戲好不好還在其次，這種藝術形式是前所未見的，精緻包裝的故事，配上優美的唱詞，加上千嬌百媚唱曲的小娘子，一下子就吸引了京城百姓。就連一直對徐平在三司搞的這些不以為然的人，都對這套曲子起了興趣。

桑家瓦子，田況對身邊的文彥博、吳育、周銓等人道：“這一套曲子，說的是徐諫議在邕州，括土為丁，這一個蠻人女子身逢其會的故事。這女子雖無大功德，但因她一言多少族人成了朝廷治下的編戶齊民，受其恩惠。她去世之後，被立廟祭祀，朝廷也有封贈。”

館閣讀書，對這些典故自然熟知，眾人紛紛稱是。雖然演這一套曲子，不免有徐平為自己歌功頌德之嫌，但立意正確，詞典俱佳，別人也說不出什麼來。與說三分不同，這套曲子是真正的雅俗共賞，館閣官員們終於結伴前來觀看。

說三分倒也不是不好，只是這群館閣官員對《漢書》、《三國志》熟得不能再熟，一兩個演義故事聽聽熱鬧也就罷了，長篇大書說事，跟正史還多有不同，他們就難接受了。對這一點田況也很無奈，只能找幾個談得來的官員，好說歹說幫著自己完成任務。

此時正史中的三國與說三分中的三國完全是兩個系統，以武廟為例，十哲僅有諸葛亮一人，曹操、劉備和司馬懿因為是帝王身份，不在其中。名將中，則是魏張遼、鄧艾，蜀關羽和張飛，吳周瑜、陸遜、呂蒙和陸抗，入宋之後的乾德元年，又把鄧艾、關羽和張飛退掉。這份名單，跟說三分以及與其一脈相承的《三國演義》差異極大。除了十哲中的諸葛亮之外，三國故事中其他猛將顯然在歷史上並沒有地位。故事中最弱的東吳，在武廟中佔了最多的位子，名將輩出的魏和蜀反而人少。至於故事中風光無限的呂布、馬超、趙雲等等猛將，則根本就沒有資格進武廟。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)