晏殊此話一出口，氣氛立刻輕鬆下來，就連整天都板著臉的徐平，也有了笑容。

說了幾句閒話，李迪問晏殊：“徐龍圖編這一套《富國安民策》可謂是窮盡了心力，不辭勞苦。二十餘萬言，言之有理，言之有物，不知學士可否一言道之？”

這是李迪在考較晏殊，在京西路待了小半年，該看的看了，該問的問了，該讀的書也讀了，總得說個一二三出來。不然光說回京幫著說話，幫著說什麼呢？

晏殊考慮良久，才道：“以不才觀之，可用四個字——生財有道！”

四字出口，在場的人一起笑了起來。這話對，可也不對。對是對在概括了書中所稟持的原則，一直講理財，但又時時不忘不是為了聚財而理財。不對是太空泛，實際沒有涉及書中的具體內容。這也難怪，晏殊對那些具體的政策實在說不出什麼，沒有經驗，沒有感觸。在他看來，能夠不違儒家根本而生財，已經很難得了。

李迪對晏殊知之甚深，也不再多問，又問陳堯佐：“陳相公又做何解？”

“民不加賦而國用自足！此一句話自古以來不知道多少人說過，但真正說透了，讓人相信能夠做到的，只有此一《富國安民策》！”

陳堯佐是真正細讀了的，而且處理政事的經驗豐富，李迪一問便脫口而出。

聽了陳堯佐的話，李迪不置可否，又對徐平道：“在老朽想來，若是讓徐龍圖說必然不同於你們二人。龍圖，不知是也不是？”

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