徐平前世隱約有記憶，范仲淹因為所謂君子黨被呂夷簡迫害，歐陽修因此寫《朋黨論》。歷史上只是輕描淡寫，現在徐平可不敢掉以輕心。前世自然不知道，現在才明白，從君子黨小人黨，到新黨舊黨，實在是一脈傳承，所來有自。

自宋開國以來，第一次大規模的明確黨爭，發生在太宗時期，胡旦、趙昌言等人公開結黨，銳意鑽營。君子黨和小人黨的理論先導，正是在此時發生。以文章得享天下大名的王禹稱，作《朋黨論》，提出小人有黨，君子也可以有黨。而且，如果君子無黨，則不能與小人之黨相爭，就會天下大亂。

第二篇持這個論調的《朋黨論》，自然就是歷史上歐陽修所作的那一篇了。那文章寫在什麼時候？範忠淹因為被指為範黨領袖，貶出京城，且榜其事於朝堂，當時朝裡不少官員竟以位列範黨門下為榮。歐陽修的《朋黨論》，不僅僅是一篇文章，而是有明確的政治意義。君子黨與小人黨之爭，從此由幕後走上前臺，左右政壇。

其後的歷史，徐平雖然沒有印象，但大致的脈絡還是隱約有感覺。

此後，司馬光中進士之後不久再作《朋黨論》，蘇軾繼歐陽修後《續朋黨論》，蘇軾門人秦觀再作《朋黨論》。其中除了司馬光是結合事實論史，蘇軾和秦觀都有明確的政治目的，文章出現的時間恰恰在朝中黨爭激烈的時候。

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