這些歌妓誰不知道填詞的柳七？見他抱著斷了弦的琵琶丟了魂一樣，那失魂落魄的樣子，見了著實讓人心疼。紛紛放下手裡的樂器，過來勸解。

歐陽修見這討人厭的浪蕩子終於毀了自己吃飯的傢伙，不由笑了起來。

正在向歌妓講解詞義的張先重重嘆了口氣，滿臉無奈。靠著慢詞小曲有個能夠讓高階官員看在眼裡的機會，何其難也，沒想到就又這麼去了。

若說青樓慢詞，這個時候應該說是傳自於宋太宗。太宗皇帝精通音律，常常因事制新曲，在位二十一年，制新曲無數。這些曲子慢慢流傳民間，青樓歌妓和底層的民間藝人根據這些新曲，填些俚詞俗語討客人喜歡，掙些銀錢餬口。再到柳三變為代表的詞人把流傳的這些俗曲整理起來，成為文人喜歡的新的文學形式。

真宗和現在在位的趙禎也都精通音律，不過他們在宮裡制的無論詞曲，都已經遠遠沒有太宗時候的規模，影響很小了。

世間的事情便就是如此，民間的這些俗豔歌曲來源是宮裡的音樂，源頭是皇帝本人，但真正從事這些的，卻又入不了皇帝的法眼。宮裡面自然也少不了與嬪妃宮女的調笑，但詞曲都講究含蓄，自有一種莊重的意味在裡頭。流傳到民間，這一點含蓄就蕩然無存。正面的說法叫熱情奔放，不正面的說法則就是沒有廉恥，教壞世俗。

趙禎在宮裡自然也聽說過柳七的名頭，奈何看看他的詞，也就只能讓他還是老老實實地去填詞罷了。柳三變並不是沒有機會，可惜他總是舍不下流連青樓的生活，一次又一次地現機會擦肩而過。

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