兩世為人的經歷特別是在新朝這些年以來的不少經歷已經讓張海以及柳香的心靈變得格外成熟了許多，特別是兩人在很大程度上信奉真神的存在之後對於其他的事情也就看淡了很多。張天的死並沒有帶給父親兩人太大的打擊。

甚至，張林楊秋霞在這一年裡的先後去世給予張海柳香以及李千蘭等人內心的震動都要更大。

舊時有七十三八十四，閻王不叫自己去的說法，前世去世於21世紀後期，知識面也更為廣闊的張海卻明白：一個人只要沒有惡劣的生活習慣和大病，生活環境也不是特別惡劣，並且在晚年的時候能得到不計成本態度認真的照顧，那麼至少應該活到九十到九十五歲才是正常的。現代人往往壽命不及乾隆，更無法跟南越王趙佗相提並論並不是現代醫學的作用還有限，很大程度上是化學品廣泛應用乃至現代普通人的養老條件在人工智慧普及化的時代以前並不怎樣的產物。

張林和楊秋霞在不過八十幾歲的時候就去世，很大程度上實際上也同曾經革命年代的許多人一樣，早年南征北戰或者闖蕩江湖的時代積累了不少不利於健康的結果。

從張海內心的認同來說，再世父母也不能真正替代前世父母的位置，更何況張林楊秋霞對自己僅僅只有養育之根而無生育之恩。可是不知怎的，當老人走後，張海還是感覺到心中有些憂傷。或許是對好人的惋惜、對有恩於自己的人的懷念、還或者是在自己已到知天命之年後對越來越臨近的死亡關口考驗的恐懼和憂慮。

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