心滿意足的嶽一翎在鮑承悅的陪同下，出了拉麵店。

他意猶未盡的回望著拉麵店的牌匾，問鮑承悅，“鮑經理，你說他們的麵條是怎麼做的？太好吃了。”

鮑承悅笑的小眼睛眯成了兩道縫，嶽一翎越滿意，他就越高興，“嶽總如果喜歡吃，我們下次還來。”

鮑承悅又叫了兩名公司同事，四人一起驅車趕往向島。車上的人都露出略顯急切的表情，這種表情是男人都會懂。

因為他們要去的是日本最著名的歌舞町，那裡有幾家保留至今的藝館，聞名全世界的日本藝伎就在這幾家藝館裡為觀眾表演。

在藝伎業從藝的女伎大多美豔柔情，服飾華麗，知書識禮，尤擅歌舞琴瑟，主業是陪客飲酒作樂。藝伎業是表演藝術，不是賣弄色情，更不賣身。不過，這裡麵包含著男歡女樂的成分，所以稱之為藝伎。藝伎雅而不俗之處，不僅在於它與妓有別，而且在於它的不濫，不相識的人很難介入，大都是熟人或名士引薦。藝伎大多在藝館待客，但有時也受邀到茶館酒樓陪客作藝。行業規定，藝伎在從業期內不得結婚，否則，必須先引退，以保持藝伎“純潔”的形象。

不過，藝伎業在二次大戰後大為蕭條了，只是在經濟恢復後一段時間內，隨著公司公關業的升溫，旅遊業的興旺，藝伎又興盛了一時，80年代末到90年代初，藝伎還保留有幾百人之多。但之後隨著泡沫經濟的破滅，公司生意減少，藝伎業再度陷入低谷﹐據估計，目前京都的藝伎只不過200人左右，而且陪客的機會也大大減少了，可謂是“門前冷落車馬稀”。一些藝館轉作他用，服飾、樂器變賣或出租，藝伎轉到夜總會當招待，藝伎業的衰退已成不爭事實。

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