燕原集不可以被稱為一座城縣又或村鎮，她只是個大湖捕魚兒海東岸附近各地遊牧民族交易的墟集，以一片廣闊的空地為中心，四周圍著近百個不規則分佈的營帳，各色具備，色彩繽紛，蔚為奇觀。

楊易抵達時，空地上滿是人群，喧譁熱鬧，觀其服飾，以契丹、莫族、突厥、等族人為主，至於其它的種族，楊易卻是不能認得。這些人有男有女，均著意打扮，頗有節日的氣氛。

此時的塞外各族，真的是野蠻與獸性的寫照。

塞外本就是蠻荒之地。不但有部落巢居樹上，更有藏身土穴，或將泥土摻和牛羊血築室。

還有的兄弟共妻，或以妻待客。

這也是為什麼那麼多的塞外小國家的帝王，或者草原上各個部落的頭領或者可汗，都非常仰慕中原文化，經常去中原拜訪遊歷的原因。

在大隋昌盛時，塞外各國的王族和部落酋長，都競相學習中原的語言與文字，東方的道德禮儀與市井繁華，是他們做夢都難以想象得到的。

只要見識到了中原的華夏之美，任何一個國家都會感到自慚形穢，一旦這個國家的武力強大到足夠摧毀中原華夏之邦時，天生破壞美好事物的畸形因子，會促使他們不斷對中原大地進行攻擊。

這種進攻，一部分是為了生存，最多的還是發自內心的垂涎與嚮往。

既然得不到，那就摧毀它！

這與後世的一個東洋小國的思維極為相似。

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