隋唐之時,禪宗雖然興起,但與後世的漢化禪學還是有著極大的區別。
直到慧能出世之後,禪宗方才真的進入了全盤漢化時期,之後的佛子們呵佛罵祖,追求本性真如,使得身心大自在,脫出大束縛,明心見性,開悟解脫。
楊易對了空和尚所說的乃是後世狂禪公案中的兩句著名狂言,這不是瘋子的瘋言瘋語,而是佛門心宗的脫去固有成見的“破格”警句。
提醒世人:凡有相者,皆是虛妄,縱是經典佛像,或聖或賢,既落形跡,皆屬生滅,並不是正常如實之道。
如今這淨念禪院,粉飾金佛,耗費資財,眼睛裡只有佛門大殿的金碧輝煌,卻是少了佛祖的慈悲心腸,只拜佛,不求己,走了邪道而不自知,偏偏這方丈了空自我感覺良好,一門心思的勤修武道,在武道修行中勇猛精進,但卻忘了修佛的根本是脫苦海,入寂滅,這身外之物,有不如無。
這了空雖然武道高深,但對佛法理解,卻早已進入魔道,在楊易看來,狗屁不是,偏偏還自命高人,這令楊易極為討厭。因此一發狠,直接對他說起後世禪學公案,硬生生將他給說的圓寂入滅,離開人世。
楊易儒道佛魔四家同修,對於佛門經義的瞭解,並不下於佛門高僧,雖然達不到得證佛陀果位的境界,但他如今以後世成熟的禪宗要論來對如今尚還在摸索中的禪宗弟子一頓棒喝,卻還是讓了空心神震盪之下,悟道圓寂。
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