開皇十九年，九月初一。

易風下詔授樞密左使韓僧壽為遼東道行軍元帥，帥兵十萬出兵遼西，以討高元。韓僧壽等大將出京之日，易風親至灞上軍營送行，賜出征將士美酒，授韓僧壽寶馬名槊。

大軍出發第二天，西北出現地震。一時京師流言四起，皆稱天降災異示警，還有許多人稱這是兵敗遼東的徵兆。

朝中御史紛紛上奏，請求停止用兵。更有御史上本稱，天降異象，必有災生，此乃帝王行為有失的徵兆。還說在古時，漢武帝連年征伐，耗盡國力，導致民不聊生，於是才會日有食之，而即使如漢武帝這樣的英主，也因此內心震動，於下是輪臺罪已詔。御史聲稱，當今天子為太子之時就用兵不斷，如今初登基即位，又立即大舉發兵遼東，此舉導致上天不滿，因此天象未警。皇帝因當以此為戒，下罪已詔，檢點自己的行為，停止遼東用兵，給擅自出兵作戰的李靖等將領論罪免職追究責任。

看著這些奏章，易風非常不滿。他當然清楚所謂日食不過是一種天文現象，地震更只是一種自然現象，但自漢代董仲舒創立了天人理論之後，把上天跟皇帝聯絡在一起，皇帝即天子，天地間的一些大自然災異現象，甚至是一些天文現象，都被納入這一體系，用這種理論來規範約束皇權。從科學角度來說，這種理論純是扯蛋，但從另一方面來講，這套理論也確實很有作用，既用來加強了皇權的正統性，又對皇權有了一定的約束力。不過明白歸明白，易風卻絕不喜歡有人用這些東西來攻擊他。

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