慈航靜齋位於江東雨蒙山帝踏峰，大有煙雨迷濛的清淨意境。倘若外人不明就裡，即便翻遍長江兩岸，也難找到準確地點。

蘇夜先去到長江虎跳峽，在峽前登岸，沿陸路趕到石鼓，從石鼓沿江南下，便可抵達師妃暄描繪的地方。通常來說，梵清惠若要見外客，會選擇在靜齋分支的庵、觀中。她之所以邀請蘇夜前往靜齋，乃是把她當成平等的宗師看待，也看透她對劍典感興趣的心思。

縱觀整個江湖，有資格踏入靜齋的人寥寥無幾。其中，有些人與靜齋背道而馳，即使有資格，也無意登門拜訪，致使真正的客人屈指可數。在普通江湖人眼中，靜齋神秘到了極點，乃是他們一生無法踏足，只能默然仰望的聖地。

雙龍未發跡時便聽過它的名字，知道齋中盡是修天道的女子。此話自然不假，卻不足以概括慈航靜齋。它由地尼創立，名義上隸屬佛教，弟子修行佛法，其實融合了佛道兩家功法，與道門有著脫不開的關係。

起初，地尼遁入空門，廣研天下宗教門派，希望找到悟破生死的天人之道，後來於四十歲上大徹大悟，竟又離開佛門，創出《慈航劍典》中記載的劍訣，自此開始雲遊收徒，然後一代代傳了下來，方有慈航靜齋。

齋中弟子修為有高有低，卻都淡泊自在，平日衣食住行均在山中，一律自種自吃，自給自足，對粗茶淡飯甘之如飴。自地尼以降，靜齋嚴禁弟子涉足江湖，更談不上干擾朝政，必須隱居苦修，將全副心思放在鑽研天道上。然而，每一位修煉劍典的弟子都要出世修行三年，先涉入紛紛擾擾的紅塵俗事，再想辦法從中超脫，臻至最終的圓滿境界。

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