明朝中後期，傳統的程朱理學已經跟不上時代的發展，以王陽明心學為代表的各種思想學派迅速崛起，對程朱理學造成了巨大沖擊。這固然是社會進步的表現，但同時也造成了儒家弟子思想三觀上的混亂，越是聰明人越無所適從，心學末流漸漸誤入歧途，向虛無飄渺的禪學靠攏。

當時的文人士大夫，出門不談兩句妙悟心性，都不好意思和人打招呼，大家都是聰明人，拋棄了傳統的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的理念後，很快就把人生二字看透了，看山不是山，看水不是水，一切都是假的，世人皆醉我獨醒。

遭到滿清異族入侵之後，漢人知識分子中出現了嚴重的分裂，有的人堅貞不屈，誓死反抗；有的人順應潮流，投降做了奴才；有的人避世隱居，埋首經史文章；還有的人根本不在乎夷夏之分，只想找機會往上爬，實現自己的人生抱負。

那些助紂為虐的漢奸不乏非常聰明的人，他們把一切都看透了，想明白了。人這一輩子，不就是那麼回事麼？沒有什麼必須堅持的原則，把握自己的命運才最重要……

錢謙益的境界比他們高一些，看山還是山，看水還是水，所以他一直很糾結。

陶園的堂會散了後，顧炎武終於見到錢謙益，拿出幾封親筆信交給他，一封來自隆武帝，一封來自汪克凡，一封來自他的弟子黃宗羲，一封來自東林黨元老黃錦。

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