三個人才，頭兩個是顧炎武和黃宗羲，第三個是王輔臣。

按照最初的計劃，汪克凡在吉安府不會停留太長時間，簡單巡視後就要轉道井岡山，視察那裡的修械所，然後進入湖南。

但是聽說顧炎武和黃宗羲要來，他就特意多留了一天，要見見這兩位後世聞名遐邇的大儒。

一個民族想要在歷史長河中屹立不倒，既要有海納百川的胸懷，更要尊重自己的文化傳承，如此才能兼收幷蓄，又不會迷失自我……儒家文化，就是中國幾千年文化傳承的代表。

顧炎武、黃宗羲、王夫之等人，就是這個年代的儒家子弟中的翹楚，汪克凡對他們一直保持應有的尊重，哪怕王夫之的個人品德有缺陷，也沒有打壓，反而把他調到嶽麓書院，擔任清貴的“教授”（明朝的教授是七品官，大致相當於大學的副校長）。

王夫之的人品差，翻翻南明史書就一清二楚。

他在永曆政權裡屬於“楚黨”成員，官雖然不大，卻和袁彭年、蒙正發等“五虎”沆瀣一氣，積極參與黨爭，和堵胤錫鬥，和何吾騶鬥，和馬吉祥鬥，和陳邦傅鬥，和張家玉斗，和朱天麟鬥……每天忙著內鬥，沒幹過一點正事。

所謂的楚黨，其實就是東林黨晚期的翻版，只是和軍閥李成棟聯合起來了，他們唯一的目標就是爭權奪利，把持朝政。比如堵胤錫當時擔任內閣首輔，在湖廣前線浴血奮戰，王夫之等人卻在後方潑髒水，扯後腿，和南宋秦檜起的作用差不多。

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