龍詫大師嘆了口氣說道：“莫施主有所不知，這降頭術在暹羅國民間十分流行，包括養人童古曼以及養屍，官府也不加以干涉。老衲只管理地面之上的破曉寺，而地下則不歸本寺所有。在昭披耶河邊破曉寺的地下有很多的地穴石窟，自古以來就是降頭師們的地盤。近年來飛頭降在此地的勢力很大，驅逐了其他派系的降頭師獨佔了地下洞窟。他們經常成幫結對的在日落後外出覓食，就有了你說的那種情形。”

“大師，‘人童古曼’是什麼？”

“人童古曼分男女，男的稱‘古曼童’，女的叫‘古曼麗’，他們都是剛出世至十二歲夭折的小兒靈魂，因為沒錢安葬和超渡，父母為了讓其不做孤魂野鬼就會請寺院法師幫忙安頓這些亡靈，並化解小童亡靈的怨氣，使其成為可以擋災避險和招財的小神通。在暹羅民間，普通人只有橫死或死後修為正道和邪道者以及含怨氣的去世者才擁有一些靈力，而人童古曼所擁有的就是這種力量。”龍詫大師很有耐心的講解了有關古曼的情況。

原來暹羅民間盛行養小鬼古曼，共分為天童古曼、地童古曼和人童古曼三種。大凡用聖土靈木製作的古曼雕像為陽性，稱作“天童古曼”，自主力較強與撫養他的主人感應互動方面則較慢。如果用胚胎、骨灰和屍油製作的古曼叫“地童古曼”，屬性為陰。人童古曼則介乎於二者之間，屬性陰陽，與主人互動感應較強。

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