若是問《四書五經》諸子百家莫殘不知道,可是《水滸傳》在民間早已是家喻戶曉,陳忱於順治年間著的《水滸後傳》自己也看過幾遍,這點難不住他。
“本官自然看過。”莫殘答道。
“陳忱曰:‘《南華》是一部怒書,《西廂》是一部想書,《楞嚴》是一部悟書,《離騷》是一部哀書。今觀《後傳》之群雄之激變而起,是得《南華》之怒;婦女之含愁斂怨,是得《西廂》之想;中原陸沉,海外流放,是得《離騷》之哀;牡蠣灘、丹露宮之警喻,是得《楞嚴》之悟;不謂是傳而兼四大奇書之長也。’”胖頭陀說了一大堆拗口的名詞,莫殘聽了個稀裡糊塗。
“嗯,本官知道。”莫殘隨口敷衍著。
胖頭陀接著問道:“梁山泊一百單八將最後何人的結局最好?”
莫殘想了想說道:“那還用說,當然是混江龍李俊的結局最好啦,他跑去暹羅當了國王。”
“對啦,當年李俊為王之時暹羅還未統一,兩百年後他的後人才真正當上了全暹羅的國王。”
“這本官也知道,你是說吞武裡大帝鄭信。”莫殘自作聰明說道。
“孤陋寡聞,”胖頭陀鄙夷的哼了一聲,“是拉馬鐵菩提,他在阿瑜陀耶城建立了大城王朝,你手裡的這頂王冠就由他開始一直傳承了三十三代四百一十七年。本應由本尊繼續繼承,可是大城王朝二十年前被緬軍攻破,象徵著王權的阿瑜陀耶王冠便流失到了緬甸大光城,竟然擺在那裡供人參觀。”
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