別說這個時代，哪怕在往後推幾百上千年，曲解聖賢之意在儒家那都是大罪，這個問題聽起來不大，但如果細究起來可不容小覷。

“何謂曲解？”葉昭不答反問，扭頭看向王允道：“在場諸位，都是博學之士，然又有何人可以告知於昭，聖賢之意究竟以何為準？”

王允聞言有些接不上來，別說他，號稱大儒的蔡邕、鄭玄、盧植恐怕都不敢說話自己所言便是聖賢之意。

“但我等飽讀之士，總不見得比那升斗小民都不如吧？”王允冷哼道。

“子師竟欲與升斗小民來比學問，這等志向，昭不及也。”葉昭看著王允，哂笑道。

袁隗扭頭，看向葉昭道：“子師卻有錯漏，然道理也的確如此，若讓升斗小民妄自揣度聖賢之意，難免錯漏曲解，若這般傳下去，豈非貽笑大方？”

“太傅所言又差矣！”葉昭笑道：“如此說法，才是真正曲解先賢之意。”

“哦？”袁隗氣樂了，搖頭笑道：“那衛尉但言之，老夫洗耳恭聽。”

“不敢！”葉昭對著袁隗一禮道：“試問先賢為何著書？”

“自是為教化世人，然這教化也並非一併盲教。”袁隗沉聲道。

“昭不敢苟同，昭以為，先賢著書，並非教化，而是為我等後世人開路。”葉昭笑道：“這世上本無路，走的人多了，也便成了路，就拿這論語一書而言，其實說到底，不過是先賢於人生感悟，易懂難驚，若以求學之心學之，恐我等任何人學之一生都未必能到達先聖之高度，究其原因，其實也十分淺顯，因為那是先聖之路，而非我等之路，時代不同，天下不同，局勢不同，所以我等看待人生，看待這天地也不同。”

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