李良安排手下給‘蛇巫族’傳授知識的時候，李良正在和蛇巫族的大祭司在談話。

根據蛇巫族大祭司‘黎秋’所言，他們是從父神身上出生的；他們從有意識開始，就在祈禱和祝福，祝福父神早日甦醒。

這時間，已經不知多少萬年了，反正連最初記錄資料的石碑，都已經腐朽成了石屑。

這麼多年祈禱和祝福下來，積累了雄厚的“願力”。這種願力，類似於信仰，但它又不是信仰。

信仰，是信徒信仰神靈，並希望從神那裡得到好處。所以說，信仰，很多時候是帶有功利色彩的；而一旦得不到想要的，信徒必然心生怨言。

因此，信仰之力，是駁雜的。

而後還有佛教的眾生願力；這類似於信仰、卻不是信仰；那是一種對美好未來的追求和嚮往。但佛教的願力，終究還是會帶有一些功利色彩，因為很多等普通的佛教信徒，他們不是為了追求寧靜、禪意等，而是為了所謂的來生更好、甚至壓根就是來贖罪的。

但佛教的願力，依舊是純粹的，比信仰之力強了不知多少。

不過蛇巫族的願力，就更加純粹了。這個族群完全的希望他們的父神甦醒，不會為自己考慮、也就沒有了私利、功利，這樣的願力是純粹的；所以句芒剛剛重生，就有如此強大的能為。

一路前進，大約一個多月的時間後，李良忽然接到句芒的傳音；而後李良就來到外界、來到天外天，就看到句芒在急速前進。

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