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第一卷 渭城朝雨 第三章 呆鵝

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清河縣下轄三鎮,縣衙就在最大的一鎮,清河鎮。縣尊沈知墨二十年前老來得子,二十年後老來無子,早已心力交瘁,隱有油盡燈枯之相。

撐著他不至一病不起的,就是想要將殺死兒子的兇犯捉拿歸案的一口氣罷了。

眼下他髮髻凌亂,瞪著眼睛直勾勾地盯著堂下的邢立看了好一會兒,才幽幽地問:“一個畫師?”

“一個瘋癲的畫師。”邢立說,“身上搜出了符籙,還有作畫的紙筆。堂尊是知道的,這些遊方的畫師屬於江湖上的下九流,遊街竄巷作奸犯科者不在少數。卑職去了蓋縣,那邊的情形一對,再加上他手裡的劍,那人就供認不諱了。”

畫師,並非對某一類人的統稱,而是一個職業。大道無形,天地有靈。但人們相信可以透過某種手段將無形之靈固化下來——透過書或畫的方式。

書,就是符籙。道士們大多通曉些符籙之道,而他們的祖師被稱為書聖——與劍聖並稱天下雙聖。

至於畫,就只是畫了。有那懂些微末道法的人,以筆墨丹青為媒,竊得些天地之靈,封在畫卷中,也有些或多或少的效果。但世俗的人們並不像尊敬道士們一樣尊敬畫師。在如今的有識之士看來那些傢伙和走街串巷兜售“保命金丹”的騙子們差異並不大,或者……只是稍好一些吧。

有道行的畫師或許有“神作”——譬如堂尊身後的那幅松鶴圖就是前朝一位畫師所作。畫在堂中的確會有安心寧神的效果,要說可以延年益壽也未可知。但到了本朝,已立朝四百多年的本朝,那些原本就只在市井江湖之中流傳的法門都慢慢凋零——畫師們畢竟不像書聖門下的道士或者劍聖門下的劍士一樣,有道統或劍宗的庇護傳承。

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