“夏道友看來是習慣了神機堂弄出的那種品級之分吧？神機堂長於製造機關器物，便習慣把東西好壞分門別類標註上等級，看起來一目瞭然，這些年江湖草野之中確實也習慣了這種法子。但這實際上只是匠人為圖方便的權宜之計，將原本繁複的事物簡單化，說白了是個蠢法子，也就只能用在死板的器物之上罷了，先天之上涉及天地大道的境界微妙玄通，廣博無極，道德經言：道可道非常道。佛曰：不可說不可說，連道尊佛祖都無法言說，他們又如何用那般死板法子就能一言概之？”

“原來如此。難怪不少名門大派的高手對這等分級法不屑一顧。我還道是神機堂的品級劃分有些偏頗不公，原來是這樣。”小夏點頭，不過對於這種已經廣泛使用了十多年的分級法子，他也確實覺得是有道理的，“但對中下品的道法符籙，劃分得還是頗為公正的，否則也不會將此法傳播得如此人盡皆知。”

張御宏也點頭：“神機堂前後花了十多年，聘請了成百上千位各派道友來評斷，自然還是有些道理的。而且他們此舉應該是另一個更大的計劃的其中一步，說不定便是想要以機關格物之術來真正的開宗立派，創立一門全新道統的意思，可見那方芷芳眼界極高，這些年能將神機堂發展得如此欣欣向榮也不是沒有道理的。只是後天‘術’，‘器’，皆已定型，自然能以格物之術來劃分個清楚明白，但涉及天地法則，乾坤運轉之道，卻就不是那麼簡單的了。那些被神機堂聘請而去評判的道友大多未入先天，即便是有幾位到了，但熟悉的也只是本門心法所涉及的境界，雖然也是竭力用心，評判出的先天道法品級總的來說也確有幾分道理，但終究是盲人摸象，所見極為有限。”

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