對小夏來說，這幾天是讓他懷舊的時光。

不知不覺中，他已經很有些時候沒有真正像一個野道士那樣的餐風露宿，飢寒交迫了。自從跟著正道盟那群少俠開始，吃的喝的都是之前想都沒有想過的好東西，每到一處睡的都是最好的客棧，連之前讓他撓破了頭皮的問題：符籙的本錢這個問題都不再是問題。有了茅山弟子的身份，每月都有朝廷的例銀髮下來，再有了何姒兒和南宮同的交代，到了任何一處茅山派麾下的道觀中都能有不少材料隨意使用。小夏也不得不承認，就算他沒有改弦易轍，從此就老老實實地跟著何仙子和南宮公子當個正經道士的想法，這日子過起來也確實太舒坦了。

而這幾天跟著十方一起的日子則是完全回到了以前，只要不是留在那破敗寺廟中，每天都要在野外生火煮食取暖，想辦法找巖洞甚至是挖地洞避雨。他現在總算是明白十方為什麼能在南宮同那裡吃下那麼多了，原來在這荊南之地，一個和尚想要吃口飯那都是絕對的奢望。

以十方神僧的名氣，就算是對南宮家來說都是難得的貴客，換作是在其他地方那是絕不可能發生這樣的情況的。現在搞成這樣，原因也很簡單，因為這荊南之地是天師教的根本地盤。

自從千年之前白馬西來，佛門傳入中原之後，佛道兩教便開始在香火信徒的爭奪上有了矛盾。雖然總體表面上一團和氣，佛道兩家的高人宗師還常常在學問道法上相互借鑑學習，互補長短，但落在實際利益上的各種摩擦千年之間便從沒消停過，尤其是在前朝朝廷召開的紫霄法會上，佛道兩教的大德真人在金鑾殿上辯論經典，再下場印證法術，更是將兩教之爭推到了頂峰。只不過隨著後來的魔教興起，前朝覆滅，西狄南侵，佛道兩教也都在動盪之間皆受重創，才沒心思再去爭鬥什麼。

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