夏文軒當然不會去解釋這些，轉向薛牧仔細打量了一陣，說道：“聽聞薛總管乃天道之子，可通百家。不知對我橫行道有什麼看法？”

天道之子……說這話的人越來越多了，薛牧現在已經無法分辨是誰先這麼流傳的，事到如今他也懶得去辯，從鼎的角度來說，說他是天道之子也沒錯兒。

但和這些人想的那種層面又不一樣。

他能和百家之道都說幾句，那是現代人的眼界見聞，資訊量廣、接受能力強，不像此世大部分人限於資訊，對別家的理念一臉懵逼，或者誤解甚深。

而部分見聞廣博者，由於自幼有自己的堅持，再有氣度的最多也就是不去批判別家，但絕不會表示妥協苟同。唯有薛牧由於旁觀的視角，加上個人性格比較豁達，好像對誰家的道都能表示理解，就算不同意的也能找到優點，求同存異，搞得大家相談甚歡的樣子，這實在是跟鼎一點關係都沒有。

就比如眼下，他明明覺得這種強盜之道很爛，不符合社會進步的方向。比和尚們的不事生產還糟糕，不僅不事生產，反而還有所破壞。

但是話分兩頭，強弱之間資源的掠奪轉移，直到現代文明還在上演，信奉弱肉強食的人到處都是，只是模式有了變化而已。那在這種武力世界就更是天經地義得多了，就連正道的不少行為都算是在搶奪，自己這次不也是想搶別人的鼎？大家彼此彼此，哪有資格鄙視別人。

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