和記就是一個最重要的觀察目標，秀才希望能見到張瀚，這當然不太可能，偷偷跑到草原投效和記的窮酸秀才並不少，傳回來的訊息也並不如人意。簡單來說，那些覺得自己身負屠龍術，一心想被張瀚奉為座上賓的老秀才們，十個有九個是被安插在各司當吏員了，也有當啟蒙老師去了，這和他們的身份地位都大約相等。當然和記的待遇比他們留在內地還是強的要多，就算不盡如人意，也很少有人憤而離開。

這樣一來，和記對秀才還有儒學的態度就很明顯了，不排斥，但也不會如何的奉如上賓。

秀才感覺和記的政策有些問題，秀才生員就是士紳團體中的一員，包括地方上的豪強宗族的代表，大官紳，大商人，加上舉人和秀才身份計程車紳。

這些人掌握著地方的話語權，如果能把這個階層收服就等於事半功倍。

也確實是如此，清軍入關前後到多鐸征服南京，整個北方和南方計程車紳階層都是選擇合作的態度。

少數的人想抵抗，但主流還是合作和投降為主。

大明已經完蛋了，這是所有人的共識，所有的人，最主要的是官紳和生員這樣的階層拋棄了大明，所以你看到了明末歷史中最奇詭的一幕，十萬人的清軍征服了有億萬之眾的龐大帝國。一路順暢無比，除了和大順軍的幾次會戰外，南下和西進的清軍幾乎沒有打過象樣的一仗，多鐸在揚州的屠城其實毫無意義，只是幾個漢人軍閥為了表忠故意為之，加上女真人的貪婪而促成了屠殺。

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