等到一切安排就緒,秦笛靜下心來修煉,打開了黃帝賜下的《三墳五典》。
厚厚的金書,分為兩部分,前面是《三墳》,後面是《五典》。
所謂三墳,是說天地人三元之法。
所謂五典,是說金木水火土五行之道。
黃帝以土為德,雖然以土系功法為主,但是土居中央,可以運化萬物。黃帝為五帝之首,他所掌握的功夫並不僅限於土系,所以才會賜下《三墳五典》這樣綜合性的金書,對於秦笛日後的修行具有決定性的指導意義。
只要有了《三墳》,就可以加速修士對這天地人三元的理解;有了《五典》則可以修行金木水火土五行法則,極大的拓寬修士的視野。
多掌握一些法則是有好處的。因為修士進階到天仙之後,能掌握多少天條法則,決定了他們的境界高低。
天條是最高階的蘭紫色法則,它是很多低階法則的組合。
天仙從一階到九階,等級越高,掌握的天條越多。
能掌握十道天條就是一階天仙,二十道天條就是二階天仙……九十道便是九階天仙;一百道天條乃是古仙;具備一千道天條才是金仙;擁有三千道天條可以稱為仙王;一萬道天條可以稱作道祖,只有到了這一步,才有證道成為仙帝的資格。據說天下總共十萬八千道天條,還沒有人能夠全部掌握。
《三墳五典》中描述的不僅是如何掌握天道法則,還包括吸收天地人三元之氣的方法,以及金木水火土五系的修煉總綱,核心部分則是黃帝最擅長的土系功法。
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