當然了，無論是聖經故事還是中國的女四書，都不可能作為女校在德育方面的主要內容——畢竟是現代人開辦的學校，就算要培養貴族闊太太，也肯定是現代風格的闊太太。那些古代或者西洋的老思想只能作為調劑和補充存在，真正構成未來女校畢業生思想基石的，必定只能是現代新思想。

對於女生的德育工作，胡雯本想親自主抓的。不過她試著講了幾節課之後卻發現效果不佳——女孩子們對她講的課程內容壓根兒不感興趣，遠不如王嬌嬌的化妝和服飾課程那麼受歡迎。這讓胡雯很納悶——自己可是辛辛苦苦，博採眾長，好容易才從現代文化中提取精華，編撰了一本能夠體現出新時代女性特色的書籍作為教材呢！

疑惑之下，她請來教育專家宋阿姨，法律專家蘇蕪香兩位為她把把脈，這幾位專業人士在旁聽了她的幾節課，並且拜讀了胡雯親自操刀撰寫的那本《論女性權利》教材之後，兩人提出的看法是：你的教育目標太過於注重“女權”主義了——這也難怪，胡雯穿越前本就是做婦女權益保障工作的，總是不知不覺就會把話題扯到男女平等方面去。

“小胡你還是沒有弄清楚這一點：這些女學生是為何而來？她們的父母把孩子送入我們這所學校，是希望讓她們學習到哪方面的技能？而她們的未來又在何處……”

一向很少對別人行事作評論的宋阿姨這回難得開口了，言辭很是直接：

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