有了這個對比之後，趙抗原計劃中的改革措施就反而會被認為是仁政了。趙璩對趙抗這個大哥是又敬又怕，即使明知趙抗的意圖也不敢不從，儘管如此，一直在趙抗的壓力下違心“作惡”的趙璩還是度日如年，巴不得自己儘快下臺……

雖然打算大幅度改造南宋政權以及社會形態，但趙抗並不想搞得天下大亂，所以趙璩的那些“惡行”主要集中在思想、風俗等領域。舉例來說，趙璩按照趙抗的意思，在上層推行“節葬”的理念。這一源於墨家的善舉自然得不到大多數富人的響應，按理說就該進一步大力宣傳才對，可趙璩（實際上是趙抗，以後一直到趙璩遜位，都是這樣）卻想出了一種非常缺德的方法，輕易地將問題解決了……

趙璩制定了一項法令，宣佈以後將由朝廷出錢建設大型的公墓，免費對所有階層開放，但禁止任何隨葬物品入墓，擺明了就是針對有錢人的。但若只是這樣，那些有錢人估計只會嗤之以鼻，他們有錢，又何必跟那些泥腿子葬在一起？然而，趙抗卻想出了一個堪稱史上最無恥的主意，令大部分人上人不得不低下高貴的頭顱，老老實實地作好死後與賤民當鄰居的心理準備……

方法很簡單，趙璩不但取消了對於盜墓賊的懲罰，甚至還向他們收稅，等於是在客觀上默認了他們存在的合法性。公墓中沒有陪葬物品，自然不會引起盜墓賊的覬覦，而那些富豪顯貴的墓葬則一下子變得相當危險。自然，權勢與財力足夠的家族大可以僱傭護墓人員，然而那也總有時效性，畢竟在中國是很少有一個家族能夠持續興旺數百年的，何況誰又知道那些護墓者中就沒有敗類呢？現在盜墓可不再是犯罪了，除非那些大家族給出的守墓薪酬遠遠高於他們盜墓的收益，但那是根本就不可能的。即使真有捨得的家族，他們墓葬的花費也必然不得不大為縮減，那樣趙抗的目的就已經達到了……

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